湛如

基本信息

  • 姓名:湛如
  • 职称:教授
  • 导师类别:博士研究生导师
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  • 电子邮箱:zhanru@pku.edu.cn
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教育背景

中国佛学院(1984年-1988年)

厦门大学历史系硕士课程(1990年-1992年)

东京驹泽大学与东京大学东洋文化研究所博士课程研读(1993年-1998年)

中山大学历史系博士课程(1995年9月-1998年1月)

北京大学东方学系博士后课程(1998年1月-1999年12月)

任职简历

2000年1月-2001年6月   北京师范大学史学所任教,副教授

2001年6月至今   半岛电竞(中国)科技有限公司官网副教授,教授,博士生导师

2008年至今   北京大学东方学研究院副院长                                             

2013年至今   北京大学佛教典籍与艺术研究中心主任       

研究领域和方向

佛教语言与佛教文献、佛教历史与佛教艺术、敦煌佛教与敦煌文献、中印文化交流史

代表性成果

学术专著:(3部)

1:《敦煌佛教律仪制度研究》(中华书局,2003年)。

2:《净法与佛塔-印度早期佛教史研究》(中华书局,2007年)。

3:《禅苑清规研究》,(商务印书馆,2014年)。

 

学术论文:(100余篇)主要如下:

1:《敦煌菩萨戒仪与菩萨戒牒研究》,《敦煌研究》1997年第2期。

2:《敦煌布萨文与布萨次第新探》,《敦煌研究》,1999年,1期

3:《印度早期佛教衣净法辨析》,《世界宗教研究》,2001年,第1期。

4:《印度早期佛教的佛塔供养》,《文津学誌》第1辑,2003年5月。

5:《印度早期佛教的佛塔信仰形态》,《世界宗教研究》2003年12月。

6:《西明寺大德与唐代长安佛教》,宗教文化出版社,2016年11月。

7:《大众与大乘—法显与摩诃僧祗律的翻译辨析》,《法音》2016年7期。

8:《居家律范-P.284看敦煌檀越的戒仪形态》,《敦煌研究》,2017-1。

9:Ru ZHAN, “The Buddhist Canon of Ximing Monastery and Tang China.”Studies in Chinese Religions 3.2 (2017):187-193.

主要科研项目

1:承担国家社科基金项目《禅苑清规研究》(已结项)

2:承担国家社科基金项目《唐代长安佛教与丝绸之路》(2015年6月立项)

3:教育部重点研究基地重大项目《古代东方赞美诗研究》,负责佛教赞颂诗研究子课题。(已结项)

学术团体和社会兼职

全国政协委员 全国政协提案委员会委员

中国佛教协会副会长

中国敦煌吐鲁番学会常务理事

中国和平统一促进会理事

《敦煌研究》编委

《东方研究》副主编

讲授课程

上座部佛教与佛教文献、佛教史、印度佛教石窟寺研究、南亚与东南亚佛教史、印度佛教艺术史、佛教与佛教文献、梵文宗教文献研读、律藏研究等

国际学术交流活动

一:国际学术交流:

2003年10月-2004年9月  (DAAD)德国汉堡大学亚非学院专聘教授

2013年10月-2014年9月,牛津大学访问教授,国家留学基金公派项目。

2014年10月-2015年9月,剑桥大学访问教授,国家留学基金公派项目。

2015年10月-2016年9月,美国普林斯顿大学访问教授。

2017年10月-2018年8月,美国加州大学伯克利分校访问教授。

 

二:重要会议与主旨发言(近三年)

2015年11月8日:第15届中日佛教学术交流会议主旨发言,《唐代长安西明寺与日本佛教》

2015年11月28-29日: “弘扬玄奘精神·推进文明互鉴——玄奘与丝绸之路国际学术研讨会”,主题发言:《长安与敦煌之间-唐代西明寺大乘沙门与莫高窟大乘贤者》

2016年8月19日: 2016敦煌论坛:纪念莫高窟创建1650周年国际学术研讨会”并发表论文《从P.284看敦煌檀越的戒仪形态》。

2016年8月23日:西来初地:华林禅寺与海上丝绸之路”学术研讨会主旨发言,《海上丝绸之路与广东佛教》。

2016年11月17-19日:汉传佛教祖庭国际会议主题演讲:《西明寺大德与唐代长安佛教》。

2017年1月20日:普林斯顿大学主办的佛教写本文化国际会议发表:The Buddhist Canon of Ximing Monastery and Tang China。

2017年6月17日:加拿大多伦多“首届中加美三国佛教论坛” 主题论文《戒律计时与科技历法——以唐代僧一行法师为中心》。

2018年7月3至5日:由五台山国际佛教研究院与北京大学佛教典籍与艺术研究中心等主办 “佛教与东亚宗教中的身份认同与网络构建”国际研讨会主旨演讲:印度初期佛教中的大乘认同与族群构建:阿旃陀窟供养人捐赠铭文所见之释姓比丘与大乘回向。